今回の郷土史講座は、少し趣向を変えて「紙芝居」でお送りします。
満濃池の伝説が、講師の片岡さんによる味わい深い絵とともに、素敵な紙芝居になりました。
本邦初公開でございます。
どうぞお楽しみください。
第5回ブログ版 「郷土史講座」 ～満濃池シリ－ズ / 紙芝居編～
＜満濃池の龍神伝説＞
満濃池の龍神伝説は、『今昔物語集』の中の「龍王、天狗のために取られたる物語」に収められているお話です。（本文は讃岐弁です。）
花梨さん：『今昔物語集』って、いつ頃、書かれたものなの？
太郎くん：平安時代の末期に書かれた説話集だよ。
花梨さん：この絵は現在の満濃池の堤から見た風景でしょ？
太郎くん：そうだよ。でもこれから物語は平安時代に入っていくので、絵もできるだけその時代に合わせて描かれているよ。
花梨さん：龍は満濃池のどこに住んでいたの？
太郎くん：絵の左の蛇谷と言われている所だよ。現在はここに「八大龍王」の祠が祀られているよ。
花梨さん：でも、なぜ満濃池に龍が住んでいたの？
太郎くん：地元の方の話によると、ここに棲む龍は志度寺から導かれて来たそうだ。志度寺の『當願暮當の縁起』に次のように記されている。その昔、當願と暮當という猟師をしている二人の兄弟がおり、兄の當願は三宝に帰することもなく、弟の暮當を妬んで、ある時首から下が蛇になってしまったそうだ。そこで、兄は弟に、「當国萬農の池にいれたまわれ」と願い、満濃池に入れてもらったという話だよ。でも、一説では、龍はもともと満濃池に棲んでいたと云われているよ。
花梨さん：そしたら、龍と蛇の関係はどうなっているの？
太郎くん：人々は、稲作の始まりとともに、蛇を生命・豊穣の象徴として畏敬の念を抱いてきた。そこへ、龍がインド（仏教）・中国（皇帝のシンボル）を経て日本へ入ってくると、蛇が龍へと神格化したのではないかな？そして、日本には「主・ぬし」という考え方があり、古来より山や川、池、渕、泉などには「ぬし」がおり、そこを守ってくれるという。
だから、雨の少ない讃岐、満濃池に龍が住んでいたということになったのではないかな。
天長元年(824）、空海が京都の神泉苑で行った「雨乞祈祷」の時も「善如(女)竜王」が出てくるよ。
花梨さん：ところで、絵の右手の九十九谷（つくもだに）の所にある井の印は何なの？
太郎くん：よく気づいたね。あれは、「天真名井(あまのまない)」と言って、出水（湧き水）があったそうだ。きっと、生活水や稲作に利用したのだろうね。
花梨さん：比良山のある琵琶湖は、当時何という国にあったの？
太郎くん：近江国（おうみのくに）といって、現在の滋賀県だよ。比良山はその琵琶湖の左（西側）にあるよ。
花梨さん：地図があると、讃岐国と近江国がどこにあるかよくわかるわね。どれくらい離れているのかしら？
太郎くん：地図帳で測ってみると、直線距離で約２５０ｋｍだったよ。
太郎くん：そしたら、地図の中の緑の濃い所や黄土色の所はどんな所か分かる？
花梨さん：もちろんよ、学校で習ったわ。香川県の所が讃岐山脈で、四国地方の所が四国山地、中国地方の所が中国山地、紀伊半島の所が紀伊山地、そして黄土色の所が市街地よね。
花梨さん：御住職（ごじゅうしょく）はどこの寺のお坊さんなの？
太郎くん：比叡山延暦寺東塔の僧だよ。当時の高僧はみな比叡山延暦寺で修行していたらしいよ。もちろん、空海も高野山金剛峰寺を開く前は、ここで勉強したようだ。
花梨さん：龍神様は、お坊さんがつれて来られて、しかも水瓶を持っていたので、さぞかし嬉しかったでしょうね。
太郎くん：龍神様は「もし、一滴の水があるなら、あなたを必ずもとの住まいにお連れします」と言ったそうだ。そして、僧は喜んで水瓶を傾けて龍に水を与えたそうだ。
太郎くん：龍は喜んで僧にこう言ったそうだ。「けっしてこわがらずに目をつぶってわたしにおぶさってください。あなたのご恩は一生涯忘れません」と。
花梨さん：まさに、命の水ね！
太郎くん：生き物はすべて水がなかったら生きていけないものね。水の大切さを感じるね。
花梨さん：天狗は荒法師（乱暴な僧）の姿に化けていたのね。悪いことをしていたら必ずばち（罰）があたると、おばあちゃんが言っていたわ。
太郎くん：このあと、僧は龍の恩に報いようと、経を唱え、善根功徳（ぜんこんくどく）の行を修め続けたそうだ。
龍先生：まことに、龍は僧のおかげで命を全うし元の満濃池に帰ることができ、僧は龍の力により比叡山に帰ることができたのですね。めでたし、めでたし。日照りの多い水不足に悩まされてきた讃岐の農民は、龍が天高く舞い上がり（昇り竜）、雲を呼び起こし、雨をもたらす水乞い・雨乞い（竜神信仰）の象徴だったのでしょうね。伝説とはいえ、現代でも教えられることがたくさんありましたね。
※脚本はまんのう町の「かりん会館」に所蔵されていたものを使用させていただき、画は筆者が作成しました。
尚、『今昔物語集』は『新編日本古典文学全集35巻』「今昔物語集巻第14」、「竜王為天狗被取語第十一」馬淵和夫・国文麿・稲垣泰一校注者、小学館を参照させていただきました。）
こちらの紙芝居は、12月25日㈮～27日㈰の3日間、中讃ケーブルテレビの『まんのうまんテン通信』でもお楽しみ頂けます。
時間は各日、8時45分～と18時45分～の2回です。
アナウンサーの中山百合子さんによる素晴らしい語りと、本講座の講師・片岡孝暢さんの解説で、より物語の世界観が広がって見えてくると思います。
お楽しみに♪
片岡さん、ありがとうございました。